En La condición humana, Hannah Arendt se aproxima al problema de la esfera pública y la esfera privada bajo una fundamentación característica. Desde la indagación histórica y su aplicación práctica, Arendt advierte una relación especial entre lo público y lo privado que, sin embargo, sólo hace parte de una versión inexacta – no sabemos si intencional o espontánea, pero en todo caso, central en su planteamiento – que parte de una imagen asaz polémica de la antigüedad griega en general y de la época democrática ateniense en particular.